古琴流派--岭南派古琴特点

2020-04-27 14:22

  岭南派古琴特点
 
  岭南地区由于地处五岭山脉之南和交通不便的原因,与中原地区民风隔绝,然而中原文化的影响很早便进入到岭南。如汉高祖时著名的将领张戊张买父子,番禺人,通诗书音律,有以歌导谏汉惠帝的故事,至今广州(古番禺)仍有以彰显其品格命名的“秉正”街,表彰其刚正不阿的优秀品德。
 
  中原文化对岭南文化的影响,代有浸润。至1279年南宋少帝赵昺及两宫太后被元兵追赶,建行宫于冈州(广东新会),最后在元军的攻击下溃败,丞相陆秀夫背少帝投海,南宋灭亡于古冈州。这就是著名的“崖海之战”。至今陆秀夫投海处的崖石犹在,矗立于江边有来一代,是中国文化艺术的一个高峰。帝室沉论的大量等器琴和琴师文人星散在岭南。故古琴前辈云:“正始之音,由是而南。”岭南古琴或在一定程度上保存了中原琴音。历元明至清代道光年间,岭南的琴学文化积淀渐趋深厚,广州、珠三角、古网州等地,先后琴人率,琴学兴盛,出现了史上所称“岭南琴派”。
 
古琴流派--岭南派古琴特点
 
  (1)明末琴人英雄群体
 
  早在元明间,宋代散落的琴谱琴曲在琴人中流传,明大儒古冈州的陈白沙(献章)先生,取辑录的《古冈遗谱》(史料载确有此谱,何时待考),抚琴养息教人,“籍琴以为节性和情之具”。白沙先生“其教人也,惟于静中养出端倪”(《悟雪山房琴谱》。
 
  明末在广州珠三角出现了以南海陈子壮、陈子升兄弟,顺德陈邦彥、东莞袁崇焕、张可玉、广州邝露、黎遂球和后来岭南三大家的陈恭尹、屈大均等一大群文人、琴人群体,在国难当头、民族大义前,他们前赴后继,视死如归,表现出了高尚的品格,是琴“养气、君子、胆勇”最好的写照,是琴人群体中少见的爱国主义和民族英雄群体。其后清帝康熙为收汉人心,敕封此抵抗群体中的领袖人物陈子壮、张家玉、陈邦彥为“岭南三忠”。
 
  他们留下有关琴的遗迹至今仍可见到的有:袁崇焕受崇祯复诏上京任大都督时的“送袁督师北上抚琴图”,上有数十位广东文士的言志和送别诗。袁崇焕北上后不多久即因努尔哈赤的反间计而遭多疑的崇祯杀害。有名士邝露在广州陷落时以琴怀念从容就义的唐琴“绿绮台”。有从血战中孓余的陈子升所作琴曲《水东游》。有兄弟同伴皆战死、在惨烈的抵抗战中侥幸生还的后来号称“岭南三大家”的陈恭尹、屈大均等人的琴诗。
 
  旧说“岭南无琴曲”。《水东游》是岭南古代遗留下来唯一可确知的岭南人在岭南所作琴曲。陈子升还作有其他数首曲,可惜已失传。这一琴人群体不仅在岭南文化的传承发展里有着重要的作用,而且他们的人格品德彰显着传统文化精华里的道德光辉和爱国主义精神,是民族风骨的代表。
 
  (2)岭南派创始人黄景星
 
  清道光中,古冈州(今江门新会)黄爛南,字景星,又号悟雪山人。取家藏《古冈遗谱》,传其父、兄琴学。又向其老师何洛书父子学琴,琴艺渐精,与陈绮石等结集广东的第一个琴社,又与同里莫湘压、莫韵石、蔗湖等互相琢磨琴艺,并在广州、新会授徒传琴。在其周围琴人荟萃,琴学兴盛,造诣深厚,渐成风格。除取其父的《古冈遗谱》数十曲,并向老师和琴友学得的曲,“晨夕讲求附手取声法”,按习整理为50曲,编为《悟雪山房琴谱》。其后琴史界,视此谱为岭南琴派的标志性琴谱,琴派的产生时间为清道光年间,创始人为黄景星。岭南琴风格,人称古朴、刚健、爽朗。多声而少韵,有古遗风。
 
  (3)《古冈遗谱》
 
  《古冈遗谱》原谱传为元明间的刻本或抄本,有30曲之多。现所见的《古冈遗谱》为招鉴芬手抄本,共七曲。其中五首源自容心言提供的家藏琴谱,另从《悟雪山房琴谱》中(载明为《古冈遗谱》“容本”没有的)抄录下来的两首。《古冈遗谱》是岭南重要的曲谱,其曲目在岭南珠三角代代心传口授,广为流传,在岭南古琴从南宋以来数百年的发展中,起着重要的作用,至今仍是现代岭南琴学中的重要教学曲谱。
 
  (4)《悟雪山房琴谱》
 
  《悟雪山房琴谱》,新会(古冈)黄焊南著。自序谓:“取先君子手抄古冈遗谱一帙并何琴斋父子“拜受十余曲”,与诸友联作琴社,订得旧谱50曲,前后多年辑纂而成。编辑凡例中说:取诸家名谱并师指授纯粹合古韵者,有词诸谱一概不人。七均五音均取“春草”之法。取音之法循《大还阁》《溪山琴况》,指法“广备”“求详”。则当时岭南琴人琴艺之追求,乃渊源虞山广陵之琴学理念。与清初云志高于广州编纂的《蓼怀堂琴谱》(第一部岭南编纂的琴谱),实有相通相承之处。《悟雪山房琴谱》是岭南琴派最重要标志性琴谱。
 
  (5)《古冈蔗湖琴谱》与蔗湖
 
  《古冈蔗湖琴谱》,冈州蔗湖手抄谱,成谱于清道咸间,共9曲11谱。其中的《水仙》《岳阳三醉》各两谱。庶湖是黄景星在古冈结社的琴友之一,他们之间常往来,切磋琴艺。或琴谱间多有批注,可窥见琴派形成的过程中琴人们之间的交往及对琴艺的切磋追求。谱中的《碧润流泉》《渔樵问答》《怀古》《鸥鹭忘机》等曲也反映出源于《古冈遗谱》的曲目确是岭南琴人流传和常弹的曲目。该琴谱以一个侧面反映出琴派形成过程的情形,非常可贵。现代岭南派的代表性人物郑健侯、杨新伦、谢导秀皆是在这些曲谱的指传口授中传承下来的。
 
  (6)代表性曲目
 
  岭南派的传统代表性曲目:《碧润流泉》《渔樵问答》《怀古》《鸥鹭忘机》《玉树临风》《神化引》《双鹤听泉》《乌夜啼》。